“Charles Péguy, filósofo de la hospitalidad universal”

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Charles Péguy.

Mañana jueves, el salón de actos del Centro Cultural Nuevo Inicio acogerá una conferencia sobre Charles Péguy, uno de los escritores católicos más destacados del siglo XX.

La conferencia, que tendrá lugar a las 19:30 horas, estará a cargo de Charles Coutel, uno de los pocos filósofos que están profundizando en el pensamiento filosófico de Péguy.

La ponencia se titula “Charles Péguy, filósofo de la hospitalidad universal” y se enmarca dentro del Ciclo “El personalismo. Una propuesta para el mundo contemporáneo”, organizada por el Instituto de Filosofía “Edith Stein” de la Archidiócesis-Academia Internacional de Filosofía, en colaboración con el Centro Cultural del Arzobispado de Granada.

Charles Coutel es Doctor en Filosofía, Director del Centro de Ética y Procedimientos de la Facultad de Derecho Alexis Tocqueville y del Instituto de Estudios del Hecho Religioso, ambas entidades dependientes de la Universidad d’Artois (norte de Francia). En la actualidad, es uno de los miembros más activos de L’Amitié Charles Péguy, asociación que en Francia mantiene el legado de este autor y promueve la investigación sobre su obra y las influencias correspondientes.

El acto contará también con la participación del Arzobispo de Granada, D. Javier Martínez, y de Juan Carlos Vila, filósofo y miembro también de la asociación L’Amitié Charles Péguy.

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Dios, filosofía, universidades

Dios, filosofía, universidades. Alasdair MacIntyreCon el título “Dios, filosofía, universidades. Historial selectiva de la tradición filosófica católica”, la Editorial Nuevo Inicio acaba de publicar esta obra de uno de los filósofos morales en activo más importantes y creativos, Alasdair MacIntyre.

MacIntyre construye esta obra en torno a una pregunta perenne: “¿Qué es el hombre?”. Dando respuesta a esta cuestión, MacIntyre nos presenta una convincente argumentación sobre la necesidad e importancia de la filosofía y nos ofrece una breve historia de la filosofía católica que responde a la necesidad de un mejor conocimiento del pensamiento católico y que hace hincapié en su desarrollo histórico y en las interacciones mutuas entre los filósofos en sus situaciones sociales y culturales particulares.

Siguiendo la idea de Dios y de nuestra relación con él a través de la obra de diversos filósofos y la forma en que esa idea se ha ido encarnando en la estructura de las universidades, MacIntyre escribe un valioso y penetrante estudio sobre la desintegración progresiva del currículo universitario, mostrando sus peligrosas consecuencias y el modo en que las universidades pueden y deben salir de la presente situación mediante una renovada reflexión sobre su misión. La idea característicamente católica de la universidad podría restaurar, incluso en la universidad secular, el sentido y la finalidad de la tarea académica en cuanto ordenada por una concepción unificada de la verdad que da crédito a las diferentes partes del currículo y busca entender la relación entre ellas dentro de un todo armónico. 

Alasdair MacIntyre es investigador y catedrático de filosofía en la Universidad de Notre Dame, en Indiana (Estados Unidos), miembro de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias, de la Real Academia Irlandesa y de la Academia Británica. Sus publicaciones más destacadas incluyen A Short History of Ethics (1967) (Historia de la ética, Paidós, Barcelona, 2006); After Virtue (1981) (Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 1987); Three Rival Versions of Moral Inquiry: Encyclopaedia, Genealogy and Tradition (1990) (Tres versiones rivales de la ética: Enciclopedia, genealogía y tradición, Rialp, Madrid, 1992); Dependent Rational Animals (1999) (Animales racionales y dependientes, Paidós, Barcelona, 2001); Edith Stein: A Philosophical Prologue, 1913-1922 (2005) (Edith Stein: Un prólogo filosófico, 1913-1922, Nuevo Inicio, Granada, 2008) y numerosos artículos en revistas científicas, de entre los cuales la Editorial Nuevo Inicio ha publicado dos recopilaciones de ensayos escogidos por el autor: Ensayos escogidos I: Las tareas de la filosofía, Nuevo Inicio, Granada, 2011 y Ensayos escogidos II: Ética y política, Nuevo Inicio, Granada, 2008. 

El Centro Cultural Nuevo Inicio inicia el curso académico con la conferencia “Fantasía e imaginación”

El Centro Cultural Nuevo Inicio, del Arzobispado de Granada retoma su actividad del nuevo curso académico 2012-2013 con la conferencia que tendrá lugar mañana jueves, 4 de octubre, a las 19:30 horas.

La conferencia se titula “Fantasía e imaginación” y tratará sobre cómo la fantasía menosprecia la realidad, buscando salidas, escapes y, por el contrario, la imaginación intenta penetrar en la esencia de las cosas.

Estará a cargo de Mátyás Szalay, filósofo y filólogo del Instituto de Filosofía Edith Stein de la Archidiócesis de Granada- International Academy of Philosophy (IAP), en el salón de actos del Centro Cultural del Arzobispado (Plaza Alonso Cano, 1. Ed. Curia metropolitana). Está organizada por el Instituto de Filosofía Edith Stein- IAP de Granada, en colaboración con el Centro Cultural Nuevo Inicio.

La Academia Internacional de Filosofía abre su oferta de estudios en Granada

La Academia Internacional de Filosofía es una universidad de prestigio internacional fundada en 1985 por Juan Pablo II y que, en colaboración con la Archidiócesis de Granada, abrió un campus en Granada en el año 2011.

Su oferta de estudios en Granada incluye un Ph. D. en Filosofía (programa bilingüe español-inglés) en el que participan profesores de reconocido prestigio, procedentes de diversas universidades del mundo. Este año impartirán docencia en el centro los Profesores Doctores Josef Seifert (International Academy of Philosophy, IAP) , Wojciech Grygiel (Universidad Juan Pablo II, Polonia), Balázs Mezei (Universidad de Budapest, Hungría), Mátyás Szalay (IAP), Czesław Porębski (Universidad de Cracovia, Polonia) Juan Miguel Palacios (Universidad Complutense), Aaron Riches (Instituto Teología “Lumen Gentium”), Feliciana Merino Escalera (IAP) o Marcelo López Cambronero (IAP), entre otros.

También se ofrecen, con la misma calidad y a través del mismo profesorado, títulos propios en Filosofía Realista, Estética y Teoría del Arte, Política y Hecho religioso, y en Filosofía de la Religión.

Los estudios se realizan en el edifico del Seminario Mayor de Granada (Paseo de Cartuja, 49) y están abiertos a todas las personas interesadas, si bien el título de Ph. D. en Filosofía solo puede ser cursado por alumnos que estén en posesión del Máster oficial que permite el acceso al doctorado o título equivalente de su país de origen.

Para más información pueden dirigirse a la página web www.iapspain.es o al teléfono 958 160 978.

“Santo Tomás jamás hubiera puesto entre paréntesis su fe para pensar sobre el hombre”

Eucaristía celebrada en el monasterio de La Cartuja.

El pasado viernes, 27 de enero, se celebró en la Diócesis la Festividad de Santo Tomás de Aquino, Patrón de los estudiantes y de la Universidad, con la celebración de la Eucaristía y, posteriormente, con una conferencia a cargo de Rogelio Rovira, profesor titular de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. 

La jornada, organizada por el Instituto de Filosofía “Edith Stein” y el Instituto de Teología “Lumen Gentium”, reunió a profesores, alumnos y seminaristas junto a sus formadores. La Eucaristía, presidida por Mons. Javier Martínez, se celebró en el Monasterio de La Cartuja, acompañada por el cuarteto vocal “Santa María de la Alhambra”.

El Arzobispo comenzó sus palabras en la homilía refiriéndose a la figura de Santo Tomás de Aquino, argumentado que el santo “jamás hubiera puesto entre paréntesis su fe para pensar sobre el hombre. Es más, le hubiera parecido una traición a su propia razón de hombre”, comentó tras contar una anécdota en una conversación suya con un filósofo. Reflexionando sobre este diálogo fe-razón, D. Javier Martínez afirmó que “en la tradición, que tiene su punto culminante en la encíclica `Fides et Ratio´, lo más interesante probablemente es que la fe en Jesucristo me obliga a usar mi razón, es más, lleva la razón hasta sus últimas posibilidades, a sus últimos límites; la desarrolla, la hace crecer, porque Cristo desarrolla y hace crecer todo lo humano y la razón es un componente esencial de lo humano”.

Mons. Martínez se dirigió a los asistentes en la celebración invitando a que “la filosofía que estudiemos siempre esté abierta a la Gracia, al Don de la revelación y la redención de Cristo, porque, además, sólo así podremos ayudar a nuestros hermanos los hombres”. “Santo Tomás se pregunta en un punto de la `Suma Teológica´ sobre qué vida es más perfecta: la vida de los contemplativos que viven en un monasterio o la vida de los apóstoles, y el dice sencillamente que es mejor la vida de los apóstoles porque es mejor trasmitir lo contemplado que sólo contemplar”,
añadió el Arzobispo, refiriéndose a los estudiantes de Teología y a la vida del seminario, cuya misión es “contemplar”, sumergirse en Cristo para luego poder transmitirlo.

Rogelio Rovira junto a Mons. Javier Martínez.

Acto académico
Posteriormente, comenzó el acto académico en el Seminario “San Cecilio” de la Diócesis, donde Rogelio Rovira, profesor titular de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, impartió la conferencia “La Persona Absoluta como fundamento último del imperativo moral”, en la que  expuso el pensamiento del filósofo Antonio Millán-Puelles en su libro “La libre afirmación de nuestro ser. Una fundamentación de la ética realista” sobre la prueba de la existencia de la Persona Absoluta en relación al imperativo moral, contrastándolo con las propuestas de filósofos como Mill, Hartmann, Kant y Platón. La ponencia dio lugar a un debate entre los asistentes poniendo fin a la celebración de la Festividad de Santo Tomás de Aquino.

La Diócesis celebra la festividad de Santo Tomás de Aquino

Iglesia de la Cartuja, Granada.

El Arzobispo de Granada, Mons. Martínez, presidirá la Eucarística y el Acto Académico que se celebrarán esta tarde en la Diócesis con motivo de la festividad de Santo Tomás de Aquino.

A las 18 horas tendrá lugar la Misa, que celebrará nuestro Arzobispo, en la Iglesia de la Cartuja, con la participación del cuarteto vocal “Santa María de la Alhambra”. Asimismo, a las 19:30 horas comenzará el Acto Académico en el Salón de Actos del Seminario Mayor, con la colaboración del Instituto Lumen Gentium y el Instituto de Filosofía Edith Stein. Rogelio Rovira, profesor titular de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, ofrecerá la conferencia titulada “La Persona Absoluta como fundamento último del imperativo moral”.

Celebrada la conferencia “De sabios y estrellas: meditaciones filosóficas sobre los Reyes Magos”

Marcelo López e Higinio Marín, durante la conferencia.

El jueves 15 de diciembre tuvo lugar la conferencia “De sabios y estrellas: meditaciones filosóficas sobre los Reyes Magos” en el Centro Cultural Nuevo Inicio, que pronunció Higinio Marín, filósofo y profesor de la Universidad Cardenal Herrera.

La conferencia fue presentada por Marcelo López, filósofo y director del Instituto de Filosofía Edith Stein. El profesor Marín ofreció una serie de reflexiones y apuntes sobre los Reyes Magos de Oriente, esos grandes desconocidos pero a la vez venerados con gran tradición en Europa.

El filósofo comenzó hablando del relato que hace San Mateo de los Reyes Magos en el Evangelio, que es la historia que todos conocemos, en la que se narra cómo llegaron los Reyes a Belén y cómo fue la adoración al Niño Jesús en el pesebre.

Más adelante añadió observaciones y datos más curiosos acerca de los Reyes Magos, deteniéndose en la etimología de las palabras magos, regalar, epifanía, en la historia de la tradición de los Reyes Magos, y en la simbología y significado de estos sabios de Oriente en el Evangelio y en la Iglesia.

Marín destacó la importancia de los Reyes Magos por ser los únicos hombres de ciencia que aparecen en el Evangelio, siendo además gentiles, que adoraron al Niño Jesús recién nacido. Además, se detuvo especialmente en la adoración, explicando que el regalo “es una forma perfecta de adoración”, con la que “engalanan” a Jesús, es decir, “le hacen fiesta, le sacan a relucir” y “sacan a la luz la verdadera condición del otro”, detalló Marín.